کد مطلب:50391 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:7

گنجینه پرسمان » قرآن

منظور از روز الست چيست؟

روز الست (ذر)، اشاره به آيه شريفه است: {A{/Bوَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلي أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلي شَهِدْنا، أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ اَلْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ {w1-29w}{I7:172I}/}A}؛{M متذكر باش هنگامي كه پروردگارت از پشت بني آدم ذريه آنها را برگرفت و آن ها را بر خويش گواه ساخت كه آيا من پروردگار شما نيستم؟ گفتند چرا بر اين امر گواهيم (اين پيمان به خاطر اين انجام شد) كه روز قيامت نگوئيد ما از اين موضوع (توحيد و خداپرستي) غفلت كرديم و همچنين نگوئيد پدران ما قبل از ما مشرك بودند و ما نسل بعدي هستيم (كه طبعاً پيرو آنان خواهيم بود) آيا ما را بر آنچه عناصر باطل انجام دادند عذاب مي كني و چنين آيات خود را تقصيل مي دهيم و بيان مي كنيم شايد به سوي حق باز گردندM}، {V(سوره اعراف، آيات 174 تا 172)V}. در تفسير اين آيه و چگونگي عالم ذر بين مفسرين و دانشمندان اختلاف است. يكي از تفسيرهايي كه مورد پذيرش متاخرين و از جمله علامه طباطبائي است اين است كه منظور از اين عالم دنياي فطرت و استعدادها است، يعني به هنگام ورود ذرات اسپرم در رحم و تكوين جنين خداوند در خمير مايه انسان فطرت توحيدي قرار مي دهد و يا همان حقيقتي است كه خداوند در موارد مختلف قرآن از جمله در سوره روم آيه 30 مطرح كرده: {H{/Bفَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اَللَّهِ اَلَّتِي فَطَرَ اَلنَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اَللَّهِ ذلِكَ اَلدِّينُ اَلْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ اَلنَّاسِ لا يَعْلَمُونَ {w1-23w}{I30:30I}/} H}؛{M مستقيم روي به جانب آئين پاك اسلام آور و پيوسته از طريق دين خدا كه فطرت خلق را بر آن آفريده پيروي كن كه هيچ تغييري در خلقت خدا نبايد دادM}». بنابر اين تفسير مقصود از عالم ذر و روز الست همان پيمان فطري و طبيعي است كه خداوند از انسانها گرفته - براي اطلاع بيشتر به تفسير الميزان - مراجعه شود.